——我的一点体会

资环学院党总支书记   陆升合

胡锦涛总书记在十七大报告中明确要求：“充分发挥基层党组织推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的作用。”号召全党同志“一定要加强团结，顾全大局，自觉维护全党的团结统一”。2008年两会期间，胡锦涛主席在解放军代表团发表重要讲话时指出：“培养一个单位的好风气，也是领导的政绩。”“一个单位建设的环境条件差一些，但只要风气好，大家心齐劲足，就能弥补‘先天不足’而得以平稳发展。相反，风不正则理不公，理不公则气不顺，气不顺则劲不足，劲不足则事不成，环境条件再好也无济于事，即使有点进步也很难巩固。实践证明：风气是一种软环境，但它的作用并不软。风气好出人才、出业绩，人人受益；风气不好出歪风、出邪气，人人受害。‘苦不怕累不怕，就怕单位风气差。’如果说党风关乎党和国家生死存亡，那么，风气关乎一个单位的兴衰成败。”一个单位的风气是单位成员作风的集中体现。一个单位风气好不好，关键在领导；是否具有战斗力、凝聚力，关键在领导班子是否团结。团结就是力量。团结是我们的事业不断发展的基础。只有班子成员之间真诚团结，才会营造和谐的氛围。懂团结是大智慧，会团结是大本事，真团结是大境界。班子之间要做到团结干事、和谐共事、按章办事。 团结干事，就是班子成员要齐心协力干工作，共同把所承担的事业搞上去，这是班子和谐的基础。和谐共事，就是班子成员要坦诚相见、互相支持，形成清新和谐的氛围和环境，这是班子和谐的关键。按章办事，就是班子成员要守规矩、讲原则，严格按照党章和各项规章制度办事，这是班子和谐的保证。处理班子成员之间的关系，加强班子团结，我认为要遵循以下原则：

首先，要以责人之心责己，以恕己之心恕人。也就是说，怎样要求别人的就怎样要求自己，怎么原谅自己的就怎么原谅别人。但在现实生活中，往往责人严，责己宽；恕己易，恕人难。班子主要负责人尤其要有一个宽广的胸怀，要以宽容之心待人。有人曾问一位哲人：“世间有人谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,骗我,如何处置乎?”哲人回答:“只要忍他,让他,避他,由他,耐他,不要理他,再过几年你且看他。”虽然我们不能无原则地忍让，但至少要有容人之心。要能容人之长，不妒贤嫉能；容人之短，不求全责备；容人之过，不斤斤计较；容人之异，不鼠肚鸡肠；要善于扬其所长，避其所短，纠其所过，正其所异。在日常生活中，多从关心、体谅的角度出发，将心比心，换位思考，设身处地为他人着想。在与人相处时注意多为他人留下空间和余地，发生误会时多从工作出发，替他人着想，主动反省自己的过失，勇于承担责任。班子之间互相留台阶，大家给面子。要懂得给别人留面子，而不要过分考虑自己的面子。你给别人留面子，别人自然给你做好事。只要以责人之心责己，以恕己之心恕人，我们在工作和生活中就能避免许多抱怨、责难、嘲笑和讥讽，大家就可以在一个充满鼓励、谅解、支持和尊重的环境中愉快地工作和生活。我始终认为，与人交往时，自己怎样对待别人，别人也会怎样对待自己。我若以诚待人，别人也会以诚待我。我若敌视别人，别人也会敌视我。所谓“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”要想人家怎么对待我，我就应该怎么对待人。要想人家理解我，我首先就要理解人。要想自己在人家心目中有一个什么样的位置，首先就要把人家放在自己心中一个什么样的位置。

其次，使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。意思是说让人当面夸奖你，不如让别人不在背后诋毁你；让人初交时就产生好感，不如与人长久相处而不让人产生厌烦情绪。但是，在现实生活中，有面前之誉易，无背后之毁难；有乍交之欢易，无久处之厌难。要让他人当面赞美自己并不困难，而要他人不在背后诋毁自己，却不是件容易的事。作为一个中层干部，要使人无背后之毁，无久处之厌确实较难，但加强自身修养，真正做到以德服人，可以减少背后之毁，尽量使人不产生久处之厌。省委常委黄建国说，人们常犯的错误有四种：知识不足的错误、能力不足的错误、经验不足的错误和德性不足的错误。知识不足可以学习，能力不足可以培养，经验不足可以积累，而德性不足则难以原谅。在现实生活中，人人都说自己缺钱，包括那些不缺钱的；但从来没有人说自己缺德，包括那些缺德的。虽然不是人人能做到听面前之誉而不喜，闻背后之毁而不怒，但对面前之誉，我们要客观分析，发自内心的赞誉，我们不能沾沾自喜；不怀好意的阿谀奉承，我们要提高警惕。当面赞美的不一定是朋友，当面批评的才是真正关心，正所谓说我好者是我贼，说我坏者是我师。对背后之毁也要冷静对待，有则改之，无则加勉。只要自身过得硬，日久见人心，背后之毁自然会消失。

第三，学会“放”的艺术。常言道要“提得起，放得下”，工作就像放风筝，如果只抓不放，风筝肯定飞不起来；如果只放不抓，就成了断线的风筝，随风飘落。工作的艺术就在抓与放之间。我们要抓重点、抓关键、抓主要矛盾，有些工作要抓住不放，一抓到底。但更要深刻理解“放”的含义，科学掌握“放”的艺术。有一种管理叫“放手”，有一种思维方法叫“放飞”，有一种观察方式叫“放眼”，有一种表达方式叫“放声”，有一种处事方法叫“放弃”，有一种办事方法叫“放置”，有一种用人方法叫“放心”。有些工作要放手，不能事事紧抓不放，事必躬亲，而是要想方设法调动大家的积极性。放手不是甩手，而是发挥其他人的主观能动性，如果捆住了手脚，当然就无活力可言。有一些东西要放弃，我们只能珍惜所拥有的，放弃无法拥有和不该拥有的。有些事情要放置，放置不是闲置，今天无头绪，明天可能有条理，所谓事缓则圆，事缓则变。对于手下要放心，所谓疑人不用，用人不疑。有一些包袱要放下，“放下”是一种养心的方法，是禅家的至高境界。擅画者留白，擅乐者希声，养心者留空。何时放下包袱，何时获得轻松。一个“放”字，充满哲理，运用得好，会使复杂的事情回归简单，繁重的工作回归轻松，纷乱的思绪回归清晰，浮躁的心境回归淡然。